Bidang Teologi

Bacaan: Mazmur 22 : 23 – 32 | Pujian: KJ. 460 Nats: “Sebab Ia tidak memandang hina ataupun menganggap sepi kesengsaraan orang yang tertindas, Ia tidak menyembunyikan wajah-Nya terhadap orang itu, dan Ia mendengar seruannya minta tolong.” (Ayat 25) Dalam tulisan di sosial

Waosan: Purwaning Dumadi 16 : 1 – 6 | Pamuji: KPJ. 452 : 2 Nats: “Rama Abram banjur ngrawuhi Ibu Hagar, lan iku kelakon ngandhut. Nanging bareng rumangsa yen wus ngandhut, banjur ngremehake bendarane putri.” (Ayat 4) Kacariosaken ing wekdal sonten, ing

Bacaan: Roma 3 : 21 – 31 | Pujian: KJ. 405 Nats: “yaitu kebenaran Allah melalui iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya.” (Ayat 22) Konflik selalu ada dalam kehidupan manusia. Konflik juga menandakan bahwa manusia masih hidup di dunia.

Waosan: Wulang Bebasan 30 : 1 – 9 | Pamuji: KPJ. 416 : 1, 2 Nats: “Kaculikan saha doracara mugi Paduka tebihaken saking kawula, punapa malih sampun Paduka ganjar kamlaratan utawi kasugihan, namung kaparingana rejeki ingkang dados panduman kawula.” (Ayat 8) Miturut

Bacaan: 1 Petrus 3 : 8 – 18a | Pujian: KJ. 408 Nats: “Ia harus menjauhi yang jahat dan melakukan yang baik, ia harus mencari perdamaian dan berusaha mendapatkannya.” (Ayat 11) Menanam jagung dapat menjadi aktivitas yang menyenangkan, namun perlu dipahami bahwa

Waosan: Ayub 4 : 1 – 21 | Pamuji: KPJ. 55 : 1, 3 Nats: “Apa manungsa bisa katon bener ana ing ngarsaning Allah, apa manungsa bisa katon suci ana ing ngarsane kang nitahake?” (Ayat 17) Ing jaman ingkang sansaya modern lan

 Bacaan: Markus 1 : 9 – 15 | Pujian: KJ. 29 Nats: “kata-Nya, “Saatnya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!” (Ayat 15) Pak NN adalah seorang suami yang suka pulang larut malam. Hal ini tentu membuat

Waosan: Jabur 25 : 1 – 10 | Pamuji: KPJ. 448 Nats: “Dhuh Yehuwah, kawula mugi Paduka paringi sumerep bab margi Paduka, sarta karsaa nedahaken radinan Paduka.” (Ayat 4) Pandonga punika asring dipun wastani ambekanipun tiyang pitados, punapa punika pandonga saos sokur,