Dewan Pembinaan Teologi GKJW

Waosan : Markus 11 : 12 – 14  |  Pamuji : KPJ 183 Nats: “…. sarawuhe ana ing kono, Panjenengane ora manggih apa-apa,kajaba mung godhong-godhong…” [ayat 13b] Cariyos Gusti Yesus ingkang nyupatani wit anjir dados prastawa ingkang boten lumrah. Awit Gusti Yesus

Bacaan : Ulangan 15 : 1 – 11  |  Pujian : KJ 50a : 6 Nats: “asal saja engkau mendengarkan baik-baik suara TUHAN, Allahmu, dan melakukan dengan setia segenap perintah yang kusampaikan kepadamu hari ini” [ayat 5] Ronaldo Luis Nazario de Lima

Waosan : Roma 5 : 6 – 11  |  Pujian: KPJ  421 Nats: “Apamaneh saiki, kita wus padha kabenerake sarana rahe, wus mesthi bakal luput saka ing bebenduning Allah” [ayat 9] “Aku kok iso kepilih dadi majelis to yo?” Mas Tri nggresah

Bacaan : Mikha 6 : 1 – 8  |  Pujian: KJ 424 Nats: “Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu?” [ayat

Waosan : Kisah Para Rasul 7 : 17 – 29  |  Pamuji: KPJ 188 Nats: “Pangintenipun, para kadangipun badhe mangertos, bilih panjenenganipun dipun agem Gusti Allah ngluwari piyambakipun sadaya, nanging sami boten mangertos” [ayat 25] Tumrapipun bangsa Israel, Musa kalebet nabi ingkang

Bacaan : Ulangan 6 : 10 – 25  |  Pujian: KJ 344 Nats: “…dan apabila engkau sudah makan dan menjadi kenyang, maka berhati-hatilah, supaya jangan engkau melupakan TUHAN, yang telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan.” [ayat 11, 12]

Bacaan : Markus 12 : 28 – 34  |  Pujian: KPJ 114 Nats: “Pancen, tresna dhateng Allah kalawan gumolonging manah, kalawan gumolonging pengertosan, tuwin kalawan gumolonging kakiyatan,punapa dene nresnani sasami kados dhateng awakipun piyambak, punika langkung utami katimbang sakathahing kurban obaran lan

Bacaan : Lukas 10 : 25 – 37  |  Pujian: KJ 434 Nats: “Siapakah di antara ketiga orang ini, menurut pendapatmu, adalah sesama manusia dari orang yang jatuh ke tangan penyamun itu?” [ayat 37] Mencari perbedaan nampaknya telah menjadi sebuah kebiasaan. Sejak